Zestawienie punktów

Znaleziono 4 punktów «Listy (II)», które dotykają tematu Jezus Chrystus  → umieścić Go w centrum działalności młodych ludzi .

Zapoznać ich z Chrystusem

Chodzi o to, by sprawić, aby we wczesnej młodości lub w okresie dojrzewania byli poruszeni ideałem: aby szukali Chrystusa, aby znaleźli Chrystusa, aby zadawali się z Chrystusem, aby szli za Chrystusem, aby kochali Chrystusa, aby trwali przy Chrystusie.

Chodzi o to, by oczekiwać cierpliwie na działanie łaski Bożej w duszach, na godzinę spotkania z Mistrzem i na to, by byli tak wspaniałomyślni i wrażliwi, aby pójść za Jego głosem – veni, sequere me11; chodź, pójdź za mną – wyrzekając się tak wielu rzeczy, które innym są dozwolone.

Od samego początku dzieła świętego Rafała, pracy, którą wykonywałem – w domu mojej matki******* – zawsze przypominał mi się głód prawdy apostoła Jana. Jest to ten sam głód, jaki odczuwają dorastający i żyjący w czystości młodzi ludzie wszystkich czasów, otwierając oczy na rzeczywistość świata.

Właśnie z powodu pragnienia prawdy przyszli apostołowie udali się do Jana Chrzciciela. Jezus przeszedł obok – respiciens Iesum ambulansem12 – a Jan zawołał: ecce Agnus Dei13, oto Baranek Boży. Dwaj uczniowie Chrzciciela – Jan i Andrzej – usłyszeli te słowa: et secuti sunt Iesum14, i poszli za Jezusem.

Pan zapytał ich, czego chcą. Ich odpowiedź była nie do końca logiczna: Rabbi, ubi habitas?15; Mistrzu, gdzie mieszkasz? Jezus rzekł do nich: venite et vide te16, chodźcie i zobaczcie. Jan i Andrzej poszli i zobaczyli, gdzie mieszkał, i zatrzymali się u Niego tego dnia.

Rozmowa musiała być długa, a miłość na dobre zagościła w młodzieńczym sercu Jana, ponieważ, gdy później – w późniejszych latach – opowiada on swoją Bożą przygodę, ta część Ewangelii ma szczerość i styl osobistego dziennika – hora autemerat quasi decima17, była czwarta po południu, pisze, wspominając dokładny moment, w którym videns eos sequentes se18, Jezus widząc, że idą za Nim, zaprosił ich, aby Mu towarzyszyli.

Działanie tych młodych przyjaciół, którzy poszli za Chrystusem, zachowując się dyskretnie i naturalnie wśród swoich, żyjąc naszym duchem z łagodnością i miłością, wnosząc Christi bonus odor19, miłą woń Chrystusa do każdego środowiska, jest bardzo skuteczna: ich współpraca w dziele świętego Rafała jest wielką pomocą dla numerariuszy, którzy kierują tym apostolstwem. Nie jest rozsądne proponowanie każdemu z tych przyjaciół powołania numerariusza. Jeśli Pan da im takie powołanie, sami poruszą tę kwestię.

Z drugiej strony, jest wielu chłopaków, u których nigdy nie pojawi się kwestia osobistego powołania czy jakiegokolwiek poświęcenia. Mogą być współpracownikami lub pozostaną po prostu dobrymi przyjaciółmi, którzy chętnie pomogą w naszych duchowych i ludzkich zadaniach.

Wzruszające jest widzieć, że wszyscy młodzi świętego Rafała, nawet ci, którzy nie otrzymali łaski powołania do Opus Dei, mają wielkie przywiązanie do Dzieła. Jest wiele przykładów – w tych latach – jak szlachetnie bronili Dzieła i uspokajali wody, które niektórzy zamącili oszczerstwami[8].

Czuli się zobowiązani do lojalności i wdzięczności za matczyną opiekę, jaką Opus Dei im okazywało, i wystąpili przeciwko fałszerstwom: ponieważ – także dla nich – Opus Dei jest czymś bliskim, i nie mogli zachować spokoju bez oczyszczenia atmosfery.

A św. Paweł kontynuuje: ut det vobis secundum divitias gloriae suae virtute corroborari per Spiritum eius in interiorem hominem; Christum habitare per fidem in cordibus vestris; in caritate radicati et fundati, ut possitis comprehendere cum omnibus sanctis quae sit latitudo, et longitudo, et sublimitas, et profundum26; Aby według bogactwa chwały Swojej dał wam przez Ducha umocnienie w człowieku wewnętrznym, i aby Chrystus zamieszkał w sercach waszych przez wiarę, byście, będąc ugruntowani w miłości, mogli ze wszystkimi świętymi pojąć, jaka jest szerokość i długość, i wysokość, i głębokość tej tajemnicy.

Na tym polega wielkość życia, którego Bóg od nas wymaga: nie możemy prowadzić życia płaskiego! Scire etiam supereminentem scientiae caritatem Christi, ut impleamini in omnem plenitudinem Dei27; i chce, abyśmy poznali miłość Chrystusa do nas, która przewyższa wszelką wiedzę, abyśmy zostali w pełni napełnieni wszelkim dobrem Bożym.

Odpowiedzialność apostolska. Praca z młodzieżą

Przypisy
11

Mt 19,21.

*******

* «w domu mojej matki»: Autor odnosi się to do wynajmowanego mieszkania przy ulicy Martínez Campos w Madrycie, gdzie w 1933 roku spotykał się z wieloma osobami, a zwłaszcza studentami. Por. AVP, I, s. 490–494; DYA, s. 96–100 (przyp. red.).

Odniesienia do Pisma Świętego
Przypisy
12

J 1,36.

13

J 1,36.

14

J 1,37.

15

J 1,38.

16

J 1,39.

17

J 1,39.

18

J 1,38.

Odniesienia do Pisma Świętego
Przypisy
19

2 Kor 2,15.

[8]

«oszczerstwami»: odnosi się to do trudności z lat czterdziestych w niektórych częściach Hiszpanii, będących wynikiem nieuzasadnionych uprzedzeń i podejrzeń wobec Opus Dei (por. AVP, II, s. 463–553, Expansión, s. 22–27, 50–73) (przyp. red.).

Odniesienia do Pisma Świętego
Przypisy
26

Ef 3, 16–18.

27

Ef 3,19.

Odniesienia do Pisma Świętego