Josemaría Escrivá Obras
241

Przyjrzyjmy si teraz Jego bogosawionej Matce, ktra jest rwnie nasz Matk. Widzimy J modlc si na Kalwarii, u stp krzya. Nie jest to w yciu Maryi postawa nowa. Tak postpowaa zawsze, speniajc swe obowizki i zajmujc si domem. Pord spraw ziemskich pozostawaa zjednoczona z Bogiem. Chrystus, perfectus Deus, perfectus homo (prawdziwy Bg i prawdziwy czowiek), chcia, abymy mieli przykad take w Jego Matce, najdoskonalszej ze stworze, penej aski, aby Ona podtrzymywaa w nas ch zwracania w kadej chwili oczu ku mioci Boej. Przypomnijcie sobie scen Zwiastowania: Przybywa Archanio z Boym posannictwem — zapowiedzi, e zostanie Matk Bo — i zastaje J na modlitwie. Maryja jest cakowicie pogrona w Bogu, kiedy wity Gabriel zwraca si do Niej z pozdrowieniem: Bd pozdrowiona, pena aski, Pan z Tob. Niedugo potem wybuchnie radosne Magnificat — ten hymn maryjny, ktry za wiernym porednictwem witego ukasza przekaza nam Duch wity — a odzwierciedla on sta i zay rozmow Matki Najwitszej z Bogiem.

Matka nasza dugo i gboko rozwaaa sowa witych mw i kobiet Starego Testamentu, ktrzy oczekiwali Zbawiciela, a take wydarzenia, w ktrych uczestniczyli. Zdumiewaa si wielkimi rzeczami, ktre Bg w swym nieskoczonym miosierdziu zdziaa dla swego ludu, tak czsto niewdzicznego. Rozwaajc nieustannie ponawian dobro Nieba, Jej niepokalane Serce wypowie w uniesieniu sowa mioci: wielbi dusza moja Pana, i raduje si duch mj w Bogu, moim Zbawcy. Bo wejrza na unienie Suebnicy swojej. Od Niej uczyli si synowie dobrej Matki, pierwsi chrzecijanie, a rwnie my moemy i powinnimy si od Niej uczy.

Poprzedni Czytaj cay rozdzia Nastpny