Josemaría Escrivá Obras
236

Wiemy, e cnota mioci, stanowica rdze ycia chrzecijaskiego, nie ma nic wsplnego z t jej karykatur, w jakiej prbuje si j nam czasem przedstawi. Dlaczego jednak trzeba ustawicznie gosi t cnot? Czy to tylko jaki temat obowizkowy, z maymi szansami na wprowadzenie w praktyk?

Jeli spojrzymy wok siebie, znajdziemy powody, by sdzi, e cnota mioci jest tylko zudn cnot. Ale patrzc na sprawy gbiej, z punktu widzenia nadprzyrodzonego, dostrzeemy, co jest gwn przyczyn zamierania tej cnoty: brak ustawicznej i intensywnej, osobistej wizi z Panem Jezusem Chrystusem, zayoci z Nim, a take nieznajomo dziaania Ducha witego w duszy, ktrego dziaania to pierwszym owocem jest wanie mio.

Komentujc rad witego Pawa — jeden drugiego brzemiona nocie i tak wypenicie prawo Chrystusowe — jeden z Ojcw Kocioa zauwaa: Kochajc Chrystusa atwiej znosimy saboci innych, rwnie tych, ktrych jeszcze nie kochamy, poniewa nie czyni dobrych uczynkw.

W tym kierunku prowadzi droga naszego wzrastania w mioci. Byoby bdem sdzi, e najpierw musimy zaangaowa si w dziaalno humanitarn, prac spoeczn, wyczajc mio do Boga. Nie zaniedbujmy Chrystusa z powodu troski o bliniego zoonego niemoc, gdy to ze wzgldu na Chrystusa powinnimy kocha chorego.

Patrzcie wci na Jezusa, ktry nie przestajc by Bogiem uniy samego siebie, przyjmujc posta sugi, by mc nam suy. Jedynie w tej perspektywie otwieraj si przed nami cele godne uwagi i wysiku. Mio szuka zjednoczenia, utosamienia si z umiowan osob: a gdy zjednoczymy si z Chrystusem, ogarnie nas pragnienie naladowania Jego ycia penego powicenia, bezgranicznej mioci a do mierci. Chrystus stawia nas przed ostatecznym wyborem: albo zmarnujemy nasze ycie, egoistycznie i samotnie, albo te oddamy wszystkie siy na sub innym.

Poprzedni Czytaj cay rozdzia Nastpny