Na początek przypomnijmy słowa, św. Cypriana: Kościół uniwersalny przedstawia się nam jako lud, który czerpie swoją jedność z jedności Ojca, Syna i Ducha Świętego. Niech was nie dziwi przeto, że w święto Trójcy Przenajświętszej kazanie dotyczy Kościoła; a to dlatego, że Kościół tkwi korzeniami w fundamentalnej tajemnicy naszej wiary katolickiej: Boga jedynego w swej istocie istniejącego w trzech osobach.

Kościół ześrodkowany w Trójcy — tak go zawsze widzieli Ojcowie. Jakże jednoznaczne są słowa św. Augustyna: Bóg więc zamieszkuje w swojej świątyni; nie tylko Duch Święty, ale także Ojciec i Syn… Dlatego Kościół święty jest świątynią Boga, świątynią całej Trójcy Świętej.

Kiedy w najbliższą niedzielę znowu się zbierzemy, rozważać będziemy inny wspaniały aspekt kościoła Świętego. Wkrótce wygłosimy go w Credo. Po wyśpiewaniu naszej wiary w Ojca, w Syna i w Ducha Świętego mówimy et unam, sanctam, catolicam et apostolicam Ecclesiam, wyznajemy że jest Jeden tylko Kościół, Święty, Katolicki i Apostolski.

Wszyscy którzy naprawdę kochali Kościół, potrafili związać te cztery cechy z niezbadaną tajemnicą naszej świętej religii: tajemnicą Trójcy Przenajświętszej. My wierzymy w Kościół Boży, Jeden, Święty, Katolicki i Apostolski, w którym otrzymujemy doktrynę; poznajemy Ojca i Syna i Ducha Świętego i jesteśmy chrzczeni w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego.